当年，上海“老三届”高、初中毕业生大多被分配到上海市郊的崇明岛和奉贤、黑龙江、吉林、江西、安徽、云南、贵州等地的农场农村插队落户， 也有部分同学采取投亲靠友方式到农村插队落户。我的外婆家在浙江省遂昌县雅溪公社象溪村（当时松阳县合并遂昌县）， 所以，我就报名到象溪农村插队落户，那年我才17 岁。

那时，全国各地的交通和通讯设施都很落后，第一次单身离家到象溪村的经历让我终生难忘。

1968 年12 月28 日晚上， 告别了繁华的大上海，告别了朝夕相处的上海亲人、同学和邻居，我独自一人扛着三大件行李（蚊帐被褥、四季衣物、所需生活用品及学习书籍等）， 坐了一夜的火车，凌晨到达龙游火车站，距离汽车站有3 里路， 我雇了一辆手拉车把行李拉到那里，8 点半乘上龙游至西屏的班车。汽车在遂昌县境内盘山公路行驶，只见窗外全是大山， 坡度越来越大，弯道越来越多， 沙子路变成砂石路，路面越来越颠簸，晕车的反应也越来越强烈，此刻，我回想起昨晚在火车站与亲人离别时的情景， 不禁泪如雨下........

汽车翻过十多个山岭，中午时到达西屏，我在候车室等来了开往丽水方向的班车，当年象溪没有停靠站，要到靖居口下车。靖居口到象溪村还要走3 里路，且要坐过渡船才能到达， 我肩扛手提三件沉重的行李， 一路上走走歇歇，快到水文站渡口时，遇上村里的退伍军人高善贵，是他热情帮忙将行李带到船上，送我到堂舅舅家的。

坐上渡船四周望，松阴溪水清澈见底，鱼儿成群游得欢， 溪底全是大大小小光滑的鹅卵石，两岸大山连绵，植被丰茂， 象溪村被山环水抱，真是美不胜收。

“青溪回抱似龙蟠，一篙碧水俯清流。”乡村美丽的景色让我记了一夜路途的劳累， 忘记了离家的难过心情，开始了对未来生活的期盼。

插队落户炼意志

自那时起，我就成了象溪村的一名社员，盘算着要安下心来，学会在农村过苦日子。

我幼年时曾在象溪外婆家待过，6 岁就回上海母亲身边。1968 年底插队到象溪时，外公外婆都早已过世，村里最亲近的亲戚是我的一位堂舅舅。我住在堂舅家，舅舅和舅妈都是淳朴又老实厚道的农民，他们待我如亲闺女。

农村与城市的生活差距甚大，初到这里，生活上和劳动上我都很不习惯。被松阳人俗称为“下乡”的象溪农村，人多田少，且土地贫瘠，是松阳县的缺粮地区，常年的主食是番薯丝煮饭和玉米糊，这些我还能适应。由于象溪的水质较寒，我的胃很不适应（俗称“怕寒”），因此，我每次从上海探亲回来总是要带些炒面粉回来，以解胃寒。那个年代的农村晚上没电，用的是煤油灯， 一到晚上四周漆黑一片，让人就倍感到寂寞和害怕，让我止不住对上海的亲人和同学的思念，于是，我一空下来就不停地用写信或看书来打发时间， 成天计算来信的往返时间，还常常到靖居口邮局去等信。

自打6 岁离开农村，缺少在农村生活的经历，走不惯山路。1969 年3 月，全村妇女组织义务上山砍柴，筹资妇委会活动经费，我虽积极参加，但村里人上山都健步如飞，唯我用手抓着路边的“救命草”慢慢往上爬，真是狼狈极了。人家砍了两大梱柴能轻快地挑下山，我就背着两根不大不小的木柴，下山时我先将木柴滑下去，然后空着手小心翼翼下山， 走到平路时才放在肩膀上扛， 这是我一生中第一次上山砍柴。

生产队实行工分制，男子正劳力一天是10 个工分，象溪村的分红低，他们劳动一天才得2 角钱。妇女一天是5 个工分，因为我样样农活都是生手， 队里记给我一天3 个工分，也就是说，我干一天农活，得到的只有6 分钱。我在生产队干过很多种农活，如割麦、锄地、割草、插秧、耘田、割稻、种番薯、种玉米、掰玉米等。由于没有劳动经验，割草时没有把杆禾（一种茅草）抓紧，手被茅草割得血淋淋；割稻时双臂被稻叶刮出一道道伤痕，火辣辣的疼；初次耘田时深一脚， 浅一脚，站立不稳被摔成泥人， 大出洋相，引来大家一阵哄笑； 野外劳动时，最怕的是，草丛中窸窸窣窣游动的蛇和“四脚蛇”（蜥蜴），稍有动静我就“草木皆兵”，尖叫着逃跑……不过， 在乡亲们的鼓励下，我经受住了种种考验，还是坚持下来了， 感到最大的收获就是从乡亲们那里学到了纯朴耿直、吃苦耐劳和坚韧不拔的优秀品质。

经过一年多的劳动锻炼， 我的劳动技能增强多了，皮肤黑了，饭量大了，身体也结实了， 体重比下乡前增加了二十多斤， 因此大家都叫我“大壮”（胖子的意思）。象溪的山山水水， 洒下了我辛勤的汗水，留下了我辛劳的足跡，更锻炼了我吃苦耐劳的意志。

广阔天地显身手

农村是一个广阔天地，你有任何一点特长都会给你发展的机会。

1969 年，全国掀起学习毛主席著作的热潮，我被公社抽调到贫下中农宣传队（简称“贫宣队”）。由于我的字写得较好， 公社的会议横幅、标语、黑板报、刻钢板（那时候还没有打印机， 印刷资料时，先用蜡纸在钢板上刻好底样，再用墨油印刷） 等都是我写、我抄、我刻的。宣传队一组4 人驻南坑口村一个月，白天与贫下中农一起同劳动，晚上学《毛选》、读报纸学时事，吃住都在南坑口村的农民家里，我和贫下中农打成一片，结下了深厚的情感。

下半年，象溪村办起了青年俱乐部，村里的文化生活也随着活跃起来，白天大家都参加生产队劳动，晚上在高氏宗祠内，点着煤油灯排练节目。我是俱乐部的骨干，参加县里的革命样板戏学习班，回村后自编自演宣传毛泽东思想、爱国主义、歌唱社会主义的文艺节目，主要节目有：革命样板戏《红灯记》，戏中我扮演李奶奶，绍兴知识青年贺建秋扮演李玉和，包花莲扮演李铁梅。有表演唱《大海航行靠舵手》《北京的金山上》《我们走在大路上》《逛新城》《赞歌》等，还有独唱、快板、相声等，这些节目不但在本村宣传演出，还到当时的靖居区范围的四个公社（雅溪、靖居、裕溪、板桥）中较大的村去巡回演出，受到当地干部群众的欢迎和称赞，部分节目还参加了区、县的汇演，青年俱乐部让我忘却了寂寞和无聊, 那是知青生活中一段最为快乐的日子。

1970 年，全国实行教育体制改革，学校实行春季招生， 农村学校归公社贫下中农管理委员会（简称“贫管会”）管理， 公办老师全部下放到村（大队） 拿粮食和工资。象溪村为了节省开支，推荐我担任本村小学的民办教师。

象溪小学是松阳历史名人高焕然在民国2 年（1913） 创办的，解放后学校仍旧很简陋， 设在村脚的慈恩寺，学生40 人左右，分初小和高小两个班， 只有两位教师，均为复式教学， 我教四至六年级。我虚心向老教师学习，认真备课，耐心教学， 受到孩子们的欢迎和家长们的好评。在村里当民办教师的生活待遇很低，也是记工分制， 但比下地干活要高的多，全年 记3000 个工分，摊派到6 个生产队，吃的口粮也是各个生产队的“百家粮”，所以，我这民办教师实为“赤脚教师”。

由于象溪劳动工分的分红低，这点粮食根本养不活自己， 全靠上海家里资助。1972 年春， 公社贫管会把我调到公社所在地的石马铺小学任教，月工资22 元，收入提高多了，我的生活就不成问题了。有了前两年的教学经验，我的教学水平提高更快，公社和区完小搞教研活动，经常组织教师到我校听课，大家对我的授课质量予以充分肯定。村里划给学校一块学农基地，我成了孩子王，我带领他们学种蔬菜、番薯的本领，春天和学生们一起割青草积肥，秋天搞小秋收，支援农业， 体验农事。

1978 年11 月，县里落实知青政策，我被招工到裕溪公社文化站工作，在区（镇）文化站从事群众文化工作八年，1986 年调到县博物馆工作至退休。

十年知青这段特殊经历， 给了我对人生艰辛的领悟，磨砺了我的意志，让我懂得了什么叫坚持，培养了我吃苦耐劳的品格，使我在为人处事、事业实践等方面更加成熟。这是一段无悔的岁月，它已经成为我一生中最宝贵的精神财富， 给了我绵延不断的温馨和力量。

象溪和石马铺村是我魂牵梦绕的地方，每年我都会去那里走走看看，那里的山还是那么得清，那里的水还是那么得秀，那里的人还是那么得亲， 那里曾经发生过的事还是那么记忆犹新。

（作者原为投亲插队浙江遂昌县雅溪公社象溪村上海知青）