郭沫若（1892～1978）当代诗人、 剧作家、历史学家、 古文字学家。 原名开贞， 笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医, 接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击, 郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动,于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗, 开创了“一代诗风”。同年夏,与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社.1923年大学毕业后弃医回国到上海, 编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书, 较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争, 此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文, 作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》, 并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学, 著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。 抗日战争爆发后, 郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任, 负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧, 这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》, 总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下, 坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。 中华人民共和国成立后, 郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、 中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职, 以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》, 诗集《新华颂》、《百花齐放》《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》, 《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作, 对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963）,新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编, 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。郭沫若的雕像现安放于海湾寝园人文之林。